معجم المصطلحات الفلسفية

كتاب: معجم المصطلحات الفلسفية - جزئين
المؤلف: حسين لطيفي
عدد الصفحات: 414\371
الجزء الأول
الجزء الثاني

📘 ملخص كتاب: معجم المصطلحات الفلسفية (جزءان)
✍️ تأليف: حسين لطيفي
📚 الناشر: مجمع البحوث الإسلامية – مشهد المقدسة
📄 عدد الصفحات: 414 (الجزء الأول) + 371 (الجزء الثاني)

---

🧭 الفكرة العامة

يُعدّ هذا المعجم من أشمل المعاجم الفلسفية العربية المعاصرة، وهو عملٌ موسوعيّ هدفه توحيد المصطلحات الفلسفية الإسلامية والغربية، وتوضيح جذورها في الفكر الإسلامي من جهة، وفي الفلسفة الغربية الحديثة من جهة أخرى.

المؤلف حسين لطيفي يجمع في معجمه بين الجانب اللغوي والمفهومي والتاريخي لكل مصطلح، مع ذكر اختلاف استعمالاته عند الفلاسفة من المشّائين والإشراقيين والمتكلمين والصدرائيين.

---

📖 الجزء الأول: مبادئ المصطلحات ومصادرها

يبدأ لطيفي بمقدمةٍ منهجية حول مشكلة المصطلح الفلسفي العربي، مبيّنًا أن كثيرًا من الخلافات الفكرية بين المدارس الإسلامية تعود إلى اختلاف دلالات الألفاظ لا إلى اختلاف المعاني.

ثم ينتقل إلى عرض مئات المصطلحات مرتبةً أبجديًا، مع إيضاح معانيها ومواقعها الفلسفية، مثل:

• الجوهر والعرض

• الماهية والوجود

• العلّة والمعلول

• القوة والفعل

• الواجب والممكن والممتنع

• الوحدة والكثرة

ويشرح المؤلف كل مصطلح بشرح تحليلي يتضمّن:

1. التعريف اللغوي.

2. المعنى الفلسفي العام.

3. الاختلاف بين الفلاسفة.

4. الشواهد من كتب الحكمة الإسلامية.

مثلًا في تعريف الجوهر يورد أنه “ما إذا وُجد في نفسه لا في موضوع”، ثم يبيّن رأي ابن سينا والفارابي وصدر المتألّهين، ويوضح الفرق بين الجوهر بالذات والجوهر بالعرض.

كما يورد تعريفات نادرة من كتب العرفاء والمتكلمين، فيوضح مثلاً معنى العقل الفعّال عند ابن سينا والعقل المستفاد عند الشيرازي.

---

🧠 الجزء الثاني: المصطلحات التطبيقية واللاهوتية

يواصل المؤلف في الجزء الثاني عرض المصطلحات الأكثر تخصصًا في الفلسفة الإلهية والميتافيزيقا، ويتضمن شروحًا دقيقة مثل:

🔹 الصدق (صـ4–5)

يعرف الصدق بأنه مطابقة الخبر للواقع، ثم يفرّق بين الصدق الفلسفي (المطابقة بين الحكم والواقع)، والصدق المنطقي (مطابقة القول للمعنى)، والصدق النفسي (الإخلاص في الاعتقاد).

🔹 الصانع (صـ6–7)

يُعرّف الصانع بأنه الفاعل الذي يُوجد الشيء على صورة مخصوصة بالاختيار والعلم، مبيّنًا الفرق بين الصانع الطبيعي الذي يعمل بالغريزة، والصانع العاقل الذي يعمل عن قصد.

🔹 الصفات (صـ8–16)

يخصّص المؤلف عدة صفحات لتحليل الصفات الإلهية:

• الصفات الثبوتية والسلبية.

• الصفات الذاتية والفعلية.

• الصفات الجمالية والجلالية.

ويذكر تقسيم الفلاسفة إلى:

• صفات إيجابية كالعلم، الإرادة، القدرة.

• صفات سلبية كالتنزّه عن الزمان والمكان.

• صفات إضافية كالعلاقة بين الخالق والمخلوق.

كما يعرض الخلاف الكلامي حول مسألة كون الصفات عين الذات أو زائدة عليها، مقرّرًا المذهب الصدرائي القائل بأن الصفات هي تجلّيات الوجود الإلهي الواحد.

🔹 الصورة والمادة (صـ17–19)

يتناول مصطلح الصورة في الفلسفة الأرسطية باعتباره المبدأ الذي به يتحقق الشيء بالفعل، ويقابله المادة بوصفها الاستعداد المحض.
ثم يبيّن تطور المفهوم في الفلسفة الإسلامية حتى صدر المتألهين الذي دمج الصورة بالمادة في إطار الحركة الجوهرية.

---

🪶 مميزات المعجم

1. ترتيب منهجي أبجدي مع ترقيم الصفحات لكل مصطلح بدقة.

2. الاعتماد على المصادر الأصلية: الشفاء، الإشارات، الأسفار، والنهج الإشراقي.

3. الربط بين المدارس: يذكر رأي المشّائين، ثم الإشراقيين، فالمتكلمين، ثم الفلاسفة المتأخرين.

4. تعدد اللغات المرجعية: يورد أحيانًا مقابلات إنجليزية أو فرنسية لبعض المصطلحات.

5. وضوح الشرح: يستخدم لغة تعليمية ميسّرة، مما يجعل الكتاب مناسبًا لطلبة الحوزة والجامعات.

---

📊 الملخص التحليلي

---

✨ الخلاصة

يُعدّ «معجم المصطلحات الفلسفية» مرجعًا فلسفيًا متكاملًا يجمع بين الدقة الأكاديمية والعمق التحليلي، ويقدّم للقارئ العربي أداةً تساعده على فهم اللغة الفلسفية الإسلامية والحديثة على السواء.
يتميز المؤلف حسين لطيفي بتحقيقاته المقارنة بين النصوص، وبإحكام الصياغة التي تجعل المعجم بمثابة جسرٍ بين التراث الفلسفي الإسلامي والفكر الفلسفي العالمي الحديث.