نكاح المتعة حلال

كتاب: نكاح المتعة حلال
المؤلف: الشيخ حسن بن عبدالله بن علي العماني
عدد الصفحات: 38

ملخص كتاب: نكاح المتعة حلال
المؤلف: الشيخ حسن بن عبدالله بن علي العماني
عدد الصفحات: 38

هذا الكتاب الصغير يركّز على إثبات مشروعية نكاح المتعة (الزواج المؤقت) في الإسلام، بأسلوب علمي عقائدي، ويهدف إلى دحض الشبهات المثارة حوله، وبيان أنه من التشريعات الثابتة عند الشيعة الإمامية، وله جذوره في النصوص القرآنية والسنة النبوية.

أبرز محاور الكتاب:

1. الدليل من القرآن الكريم:
   يستند الكاتب إلى قوله تعالى:

   "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة"
   ويشرح بأن "الاستمتاع" في الآية نُصّ على نكاح المتعة، وليس مجرد المعاشرة الزوجية الدائمة كما يفسرها بعض المفسرين.

2. السنة النبوية:
   يذكر المؤلف أحاديث متواترة عن رسول الله ﷺ تجيز نكاح المتعة، ويورد عدة روايات من مصادر سنية وشيعية، تدل على أنه كان مباحًا في عهد النبي ﷺ، وأن تحريمه جاء لاحقًا من عمر بن الخطاب.

3. رأي الصحابة:
   يبين أن كثيرًا من الصحابة استمروا في القول بجواز المتعة حتى بعد وفاة النبي، ومنهم عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم، ويذكر أسماء بعض الفقهاء من التابعين الذين لم ينكروا مشروعيتها.

4. الرد على الشبهات:
   يناقش المؤلف بعض الاعتراضات التي تثار ضد نكاح المتعة، مثل الادعاء بأنه يسيء للمرأة أو يتناقض مع المروءة، ويرد بأن ذلك تشويش على أصل شرعي ثابت، وأن الزواج الدائم كذلك يمكن أن يتعرض لنفس الانتقادات.

5. الفرق بين المتعة والزنا:
   يؤكد أن نكاح المتعة لا يشبه الزنا من حيث الشكل والمضمون، لأنه يتم بعقد شرعي محدد المدة والمهر، مع التزام الأحكام الفقهية.

خلاصة:

الكتاب عرض موجز ومباشر يهدف لإثبات مشروعية نكاح المتعة من خلال القرآن، والسنة، وآراء الصحابة والفقهاء، مع التركيز على الرد على الاعتراضات الأخلاقية والفقهية التي تُثار ضده، ويؤكد أن تحريمه لم يكن من النبي بل من أحد الخلفاء.